و واژهء « تمسّك » در مسند عبد بن حميد ، تفسير الدرّ المنثور ، الجامع الصغير و احياء المَيْت موجود است . « 1 » با مراجعهء به كتاب‌هاى لغت درمىيابيم كه منظور از واژهء « اخْذ » و يا كلمهء « تمسّك » در چنين مواردى ، تبعيّت و پيروى است . علاوه بر آن كلمهء « الإتّباع » نيز كه در متن روايات ابن ابى شيبه در كتاب المصنَّف آمده است ، به معناى همان « تبعيّت و پيروى » است . « 2 » در ادامهء نقل واژگان حديث ثقلين ، با نقل ديگرى رو به رو مىشويم و آن وجود واژهء « الإعتصام » به جاى واژهء « الأخْذ » و « التمسّك » است . خطيب بغدادى اين حديث را اين گونه نقل مىكند كه پيامبر خدا صلى اللَّه عليه وآله فرمود : إنّي تركت فيكم ما لن تضلّوا بعدي إن اعتصمتم به : كتاب اللَّه وعترتي . « 3 »

--> ( 1 ) منتخب مسند عبد بن حميد : 114 ، حديث 265 ، الدرّ المنثور : 2 / 285 ، احياء الميت : 36 ، حديث 7 . ( 2 ) المصنّف : 10 / 505 ، حديث 10127 . ( 3 ) كنز العمّال : 1 / 187 ، حديث 951 .